01
(資料圖片僅供參考)
隨著“家庭”矛盾的逐漸增多，有一個問題，引起了人們的關注：女婿，到底有沒有照顧岳父岳母的責任呢？
像這種問題，站在不同的角度，就有不同的說法。
站在女方的角度，她們會覺得，結婚之后，我的父母就是你的父母。既然如此，為什么你不該照顧他們呢？
而站在男方的角度，他們會覺得，結婚之后，你也沒有照顧公公婆婆，為什么我要照顧你的父母呢？這豈不是說不過去嗎？
只能說，每個人都有自己的道理。這就是我們常說的“公說公有理，婆說婆有理”。無論怎么爭辯，到最后都沒有結果。
這個時候，我們就需要看看“法律”的規(guī)定了。
《老年人權益保障法》第十四條：
贍養(yǎng)人應當履行對老年人經濟上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務，照顧老年人的特殊需要。贍養(yǎng)人是指老年人的子女以及其他依法負有贍養(yǎng)義務的人。贍養(yǎng)人的配偶應當協助贍養(yǎng)人履行贍養(yǎng)義務。
也就是說，無論是兒媳婦照顧公婆，還是女婿照顧岳父岳母，都只是“協助”罷了。直接的責任，那是不存在的。
02
“女婿不照顧岳父岳母，結婚沒有價值。”
陳女士在大學畢業(yè)5年后，就嫁給了王先生。由于這兩人是大學同學，也有了五六年的戀愛經歷，所以他們是特別相愛的。
還未踏入婚姻的殿堂，陳女士認為，婚姻就是甜蜜且美好的。相信我的丈夫，會特別愛我，我們也能攜手到老。
可結婚之后，陳女士大失所望，因為她的婚姻，竟然在生活的瑣事中，逐漸變得一地雞毛起來。
由于她不跟公公婆婆一起住，而是跟老公在其他地方生活，所以她跟公婆也沒有什么感情。這一點，也是她沒有重視的。
后來，陳女士的母親生病了，需要十幾萬的治療費用。她就跟丈夫商量，希望丈夫出點錢，也出點力去照顧他的岳父岳母。
誰知道，丈夫拒絕了，他說了這么一句話：“你沒有照顧過我的父母，而且你的父母也沒有給過我什么支持，何況你還有兩個哥哥，為什么我要出錢，還要出力呢？”
聽了這句話，陳女士當場就哭了起來。在她看來，父母將我養(yǎng)大，然后將我許配給你，難道你就這般絕情嗎？
對此，她感慨地說，丈夫連岳父岳母都不去照顧，這婚，結來又有什么用？
03
像陳女士這般想法的妻子，其實生活中有很多。她們都希望自己的丈夫，可以像自己一樣，去照顧自己的父母，滿是孝順的心思。
可事實卻是“事與愿違”。要知道，丈夫有自己的想法，也有自己的三觀，如果妻子盲目將自己的觀念，加諸到丈夫的身上，那婚姻的矛盾，就爆發(fā)了。
更何況，上文談到過，在《老年人權益保障法》中，法律規(guī)定，贍養(yǎng)人的配偶應當協助贍養(yǎng)人履行贍養(yǎng)義務。
你身為兒女，那你肯定有贍養(yǎng)老人的責任和義務。但你的伴侶，只是“協助者”罷了。說得直白一點，就是沒有贍養(yǎng)別人家父母的責任。
兒子，是贍養(yǎng)父母的直接對象。而兒媳婦，對于公婆，那是沒有贍養(yǎng)的責任和義務的。協助贍養(yǎng)，只是盡到道德和孝道的本分而已。
女兒，是贍養(yǎng)父母的直接對象。而女婿，對于岳父岳母，那是沒有贍養(yǎng)的責任和義務的。協助贍養(yǎng)，也只是盡到道德和孝道的本分而已。
對此，我們就會明白一個道理，誰的父母生育了誰，那他就需要承擔起直接的責任。對于配偶，就不要過分道德綁架了。
04
談到這里，相信很多人都會感慨，如果每個家庭都只按照“法律”來做事，那這個家庭又何談安穩(wěn)和諧呢？
只能說，在如今這個“自私自利”的世道當中，每個人都只想著自己，每個人都把自己當成了中心，那家庭就不會和諧，離婚的情況就會越來越多。
有些夫妻，就是因為在“照顧老人”這件事上，出現了巨大的分歧，所以讓家庭四分五裂，成為常態(tài)。這，其實是不正常的情況。
對于這些事兒，我們應該保持一個態(tài)度，感同身受，站在對方的角度想問題。
如果妻子希望丈夫照顧岳父岳母，那妻子就該先照顧公婆。如果丈夫希望妻子去照顧公婆，那丈夫就該先照顧岳父岳母。一切，都是“相互”的。
你對我好，我才能對你好。而如果你對我不好，那我又怎么可能對你好呢？
這個世界，談論的，都是一份付出，一分收獲。如果有一天，有人希望不勞而獲，那豈不是違背了這個世界的規(guī)則，違背了社會的法律嗎？
家庭，就是一個矛盾的修羅場。如何相處，就看人與人之間的智慧了。很多事兒，都無法說得清楚。
文/舒山有鹿
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