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1、項羽之興起迅猛，項羽之滅亡倏忽。
2、 司馬遷感嘆：項羽或許是舜的后裔吧!能在 短短三年之間，滅亡秦國，統(tǒng)率諸侯，雖然其勢 位未能終久，但自古以來，未嘗有如此人物。
3、司 馬遷是漢武帝時代的史官，面對劉邦的后代，身 處刑罪之境，竟敢為項氏之興亡驚嘆不已，可見 項羽實非等閑之輩。
4、 后來人談項羽，猶如癡人說夢，用凡人的成 敗榮辱來討論英雄的是非功過，似有以小人之 心度君子之腹的嫌疑。
5、 縱觀項羽短短的一生，他對于或興或亡的 結果，似乎從未特別留意過。
6、事實上，項羽自始 至終對于結局怎樣確實是毫不關心的。
7、看重結 果的不是項羽，重過程輕結果的英雄才是項羽。
8、 項羽滅亡秦國，做諸侯統(tǒng)帥完全是順勢而為、率 性而為，無意而得之，這與劉邦刻意先入關破秦 搶王形成鮮明對照。
9、如果說項羽有做王的念頭， 憑他的能力完全可以搶在劉邦之前入關，他之 所以北上與秦軍主力決戰(zhàn)，根本不關心“ 誰先入 關誰做關中王”的約定，就因為他本是一個只重 過程而不重結局的絕世之雄，這個率性而為的 英雄，至今也可以說前無古人，后無來者。
10、 人生本是一臺戲，這臺戲被項羽表演得淋 漓盡致、精彩至極。
11、 項羽把人生這出戲演得自然真純、酣暢淋 漓，看不見絲毫是非功過、成敗得失的瞻前顧 后，達到了隨“ 心”隨“ 勢”的最高境界。
12、“ 心”， 即項氏之個性，說白了就是他的表演欲望； “ 勢”，可以概括為表演氛圍。
13、為了滿足表演欲 望，他無時無刻不在尋找或營造最佳表演氛圍： 破釜沉舟、鴻門宴、割地封王、霸王別姬……這 些精彩表演之所以歷久彌新、余味悠長，正是因 為他那超功利、超世俗的意氣足以使常人在無 法理喻的同時驚嘆不已。
14、 楚霸王無顏東渡，自刎烏江，精彩的演出在 高潮到來時嘎然而止，何其悲壯!何其得時!何其 得體!這是天衣無縫的完美藝術。
15、“ 是天要亡我， 不是用兵之罪。
16、”知霸王者莫如項羽。
17、“ 天”滅亡 了項羽，“ 天”是何物!或許是上蒼、天神，或許是 運數(shù)，項羽當時究竟指的是什么，現(xiàn)在已不重 要，而更有意義的是從史實中找出：這個“ 天” 究竟應該是什么。
18、 唐代詩人杜牧說過：“ 滅六國者六國也，非 秦也。
19、族秦者秦也，非天下也。
20、”“ 天”滅亡了項 羽，不是劉邦滅亡了項羽。
21、那么，這個“ 天”便是 項羽自己了。
22、 項羽以什么為“ 天” 呢! 項羽以表演為 天”，以過程為“ 天”，以曾經(jīng)為“ 天”；而不以 成功為“ 天”，不以得到為“ 天”，不以永遠為 “ 天”。
23、這種獨特的人生觀和價值觀決定了他的 表演如何開場和如何收場。
24、只要他覺得表演效果 好，成功與失敗以及其他一切都可以忽略不計。
25、 以江山為舞臺，以歷史為觀眾，項羽的一生 是傾情表演的一生。
26、歷史證明，他的表演是出色 的：一時的轟烈，永久的回響，給歷史留下永恒 的震撼。
27、這種重過程輕結果的項氏表演，其實也 未必不是最理想的結果：使歷代慣常思維的人 們唏噓不已、驚嘆不已。
28、 項羽三放劉邦，把個范增氣得要命，至今也 令人不可思議。
29、 一、在鴻門宴上，如果項羽要殺劉邦，劉邦 豈能因如廁之便而脫身! 二、項羽封王時，范增曾與之商議，疑劉邦 有取天下之心，而項羽明知有患而不除，封劉邦 為漢中王。
30、 三、項羽收復彭城，追殺漢兵，楚兵將劉邦重 重圍困，如項羽真要殺劉邦，劉邦豈能因大風忽 作而脫身!"在此，司馬遷有“ 為王者諱”的嫌疑#。
31、 說他沽名釣譽，說他義重如山，其實不如說 表演需要來得直接。
32、殺了劉邦既不夠朋友，有損 霸王形象，更重要的是這場對手戲就無法演下 去，過程也就完結了。
33、所以，殺劉邦者非項羽，是 項羽則不殺劉邦。
34、 項羽放棄關中而都彭城，以為“ 富貴而不歸 故鄉(xiāng)，如衣錦夜行。
35、”又一次證明項羽表演欲望 之強烈。
36、即使被人罵為“ 沐猴而冠”，也動搖不 了項羽的表演意志，為了一時的演出效果，成敗 得失的最后結果是不屑一顧的。
37、倘若項羽聽人 之勸定都關中，劉邦焉能回定三秦!劉邦不能回 定三秦，也就無法與楚相爭。
38、“ 天”使項羽放棄 了地利，是因為這地利有礙“ 天性”的表達。
39、 最后項羽被漢兵追到烏江之濱，并非定處 絕境，倘使?jié)摶亟瓥|，集聚人馬，也不是完全沒 有了重振的希望。
40、當時，項王帶了 $% 騎士，退到 烏江西岸，正好渡江東歸；烏江亭長把船靠好 等待項王上船，并對項王說： “ 大王，江東雖小，地方也足有千里，民眾數(shù) &’ 萬，足以為王，請大王快上船渡江，且這里只 有臣有船，漢軍追到也無法渡江。
41、” 項王：“ 天要亡我，我渡江過去有什么用!當 初我率 (’’’ 江東子弟渡江西進，如今江東子弟 沒有一人能回去，只有我一人渡江而歸，即使江 東父老兄弟愛我!我，仍舊擁我為王，我有何臉 面再見江東父老!” 項王將馬送與亭長，命騎士都下馬步行，持 短兵器接戰(zhàn)。
42、漢軍這時已追到，雙方?jīng)_殺，項王 最勇，獨殺漢軍數(shù)百人，身受十余創(chuàng)。
43、 在奮戰(zhàn)之間，項王回顧發(fā)現(xiàn)漢騎兵司馬呂 馬童。
44、項王說：“ 你不是我的老朋友呂馬童嗎!” 呂馬童因項王是老相識，不好意思面對而視，只 得指項王對王翳說：“ 這就是項王)” 項王說：“ 我知道漢懸賞買我的頭，值千金 封萬戶。
45、呂馬童，我們既然是老朋友，我送給你 這一點好處吧)” 項王于是揮劍自刎而死。
46、 “ 天”決定了項羽結束生命的時間、地點和 方式，“ 天”在此提示：人生舞臺的落幕之機已 到，或早或晚都將有損演出效果。
47、 不過江東，結束演出，自我了結，余味悠長， 給人留下永久的驚嘆與震撼。
48、項羽式的悲壯，空 前絕后，相形之下，呂馬童之流則渺如煙塵。
49、 成功與失敗，短暫與長久，本來就是相對 的，從某種意義上說，是劉邦勝利了，項羽失敗 了；而在另一種意義上，也可說是項羽勝利了， 劉邦失敗了。
50、定要做上皇帝，傳位多少代以后才 算勝利者，這是世俗之見。
51、人的價值觀決定人的 價值判斷，項羽的價值取向不在乎最后的王者 是誰，不在乎時間上的長與短；項羽以氣概為最 高價值：宛如橫空出世，在人世間闖蕩一遭，創(chuàng) 造極致境界，使之空前絕后。
52、事實上，古往今來 出現(xiàn)過不少劉邦式的英雄，而項羽卻是絕無僅 有，他的勇謀，他的敢作敢為，他的氣貫長虹，他 的決絕，真可謂驚詫千古，嘆服萬代，就連南宋 女詞人李清照也不禁為之感嘆：“ 生當為人杰， 死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。
53、”可見， 項羽稱霸王時間雖短，但他的英雄氣概卻震撼 千古，遠遠超出劉邦數(shù)百年家天下的轟轟烈烈， 我們能說項羽的價值判斷錯誤嗎! 有人把項羽的敗亡歸咎于他的有勇無謀， 這實在是見樹不見林。
54、項羽能夠完成殺宋義、降 章邯、坑降卒、封王侯、徙義帝等大手筆文章，只 有勇沒有謀是很難辦得到的。
55、至于說項羽吝嗇 封賞，以致于叛離不附，這對于項羽來說，則并 非失誤，他是順“ 天”而為之。
56、憑項羽的聲威，若 要韓信、彭越、英布、田榮之輩歸附，也許只需略 施小計而已；他之所以不為，便是任性而為。
57、性， 即其霸王之氣，虞姬所唱“ 大王意氣盡，賤妾何 聊生”的霸王氣。
58、其實，霸王氣到了自刎時已到 達高峰，發(fā)揮到極致。
59、固然，殺宋義、破釜沉舟是 霸王氣，坑降卒、裂土而封是霸王氣，但到了霸 王別姬、自刎烏江時，霸王氣的主體性才得以充 分顯現(xiàn)，作為一種天性，即天賦的理念，它在項 羽作自我否定時獲得了永恒。
60、 以成敗論英雄和不以成敗論英雄，本是兩 種境界；而成與敗的相對性，又使人們對成敗本 身有不同的理解。
61、因此，在表演和過程的層面， 項王沒有失敗，項王也沒有死。
62、作為驚天動地的 英雄，他活在歷代人們心中；作為霸王氣概的極 致境界，他至今仍然是歷史紀錄的保持者。
63、 參考文獻：何為項羽。
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