地名是文化的鏡像。好的地名猶如歷史的棱面，能將中華上下五千年的歷史文化折射得熠熠生輝。在我國，有不少富有文化底蘊(yùn)、民族特色的地名，其中還有一部分蘊(yùn)含著有趣的古代天文學(xué)知識。
“乃命羲和，欽若昊天，歷象日月星辰，敬授人時。”
——《尚書·堯典》
歷史上，我國是最早進(jìn)入農(nóng)耕文明的國家之一，觀象授時、指導(dǎo)農(nóng)事成了迫切之需。古籍記載，帝堯命羲和觀察日月星辰之律，然后將四時時令傳授人間，使百姓不違農(nóng)時以謀豐收。據(jù)此可知，古代天文學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活密不可分，這也很好地解釋了顧炎武“三代以上，人人皆知天文”的論述，即重要性決定普知性。這種重要性、普知性在我國一些城市的命名中可見一斑。
與西方黃道十二星座類似，中國古代天文學(xué)主干之一是“四象二十八星宿”。古人將天區(qū)劃分為東方蒼龍七宿，包括角、亢、氐、房、心、尾、箕;北方玄武七宿，包括斗、牛、女、虛、危、室、壁;西方白虎七宿，包括奎、婁、胃、昴、畢、觜、參;南方朱雀七宿，包括井、鬼、柳、星、張、翼、軫，并按二十八星宿劃分地域，使天地相對應(yīng)。
“金星與婺女爭華。”
——《玉臺新詠》
金華位于浙江中部、金衢盆地東部，古稱婺州，因“地處金星與婺女爭華之地”而得名。
“婺女”是天上的女宿，又名“須女”，由離織女星不遠(yuǎn)4顆小星組成。在吳越文化中，婺女是上古時期的抗洪英杰。傳說，婺水流域曾突發(fā)洪災(zāi)，百姓家園陷于汪洋。婺女?dāng)y長矛、騎巨鳙逆流而上，發(fā)現(xiàn)洪水源頭有蛟龍興風(fēng)作浪。婺女?dāng)財囹札埼玻札執(zhí)印⒑樗耍n生得救，婺女升天做了“婺女星”。
另一個因婺女星得名的城市，是位于贛、皖、浙交界處的江西婺源，相傳是婺女的家鄉(xiāng)。
浙江臺州也得名于星宿。古人認(rèn)為天地感應(yīng)，人間有皇帝，天上就有帝星，帝星東南方向有“上臺、中臺、下臺”三星宿，三宿對應(yīng)人間的神山叫天臺山，天臺山位于臺州境內(nèi)，臺州也因此得名。
“長沙小星，下應(yīng)長沙。”
——《明史·天文志》
長沙是湖南省省會，位于湘江下游和湘瀏盆地西緣，別名星城、星沙。
據(jù)《長沙風(fēng)土碑記》記載：“天文長沙一星，在軫四星之側(cè)。上為辰象，下為郡縣。”天上有了長沙星，地上對應(yīng)長沙城。長沙星是南方朱雀軫宿的一顆附屬星，掌管人間壽命，對應(yīng)位置在西方星座的烏鴉座。“軫”指的是古代車箱底部后邊的橫木，軫宿古稱“天車”。
南岳衡山也是這一星宿文化的印證者。衡山古屬長沙，又名壽岳，山徽為朱雀。也有學(xué)者稱，衡山的“衡”字即取自軫宿平衡車廂之意。
值得一提的是，湖南省的另一座城市婁底也得名于星宿。據(jù)傳，“婁宿”和“氐宿”在這里交相輝映，故名婁底。類似命名的還有柳州，據(jù)《新唐書·地理志》記載，南昆州“以地當(dāng)柳星更名”柳州。
以二十八星宿分野命名也有“不省心”的時候，典例是安徽宿州。有學(xué)者考究，宿州本該讀“xiu zhou”。古時宿州位于蒼龍七宿的心宿、房宿之間，為蒼龍心臟部位。《春秋說題辭》云：“房，心為明堂，天王布政之宮。”房宿和心宿是皇族的象征，為避天子諱，干脆不談此地屬于何星宿，直接叫“宿”州。
